Poesie di Francisco de Quevedo

Francisco de Quevedo fu un illustre nobile, scrittore, drammaturgo, poeta e politico spagnolo dell'Età dell'Oro. Insieme al cappellano Luis de Góngora, con il quale mantenne un'inimicizia per tutta la vita, è considerato uno dei più importanti bardi della letteratura. Terreno ispanico. Oltre al genere lirico, l'autore si è cimentato con successo sia nella narrativa che nel teatro.

Quevedo ha dato anche grandi contributi in settori come la filosofia e i testi umoristici. D'altra parte, ricevette i titoli di cavaliere dell'Ordine di Santiago dal 1618 e signore di Torre de Juan Abad dal 1620, che gli valsero ulteriore rispetto da parte dei suoi connazionali. In questo articolo affronteremo la vita dell'autore, nonché il significato della sua opera.

Breve biografia

Nei primi anni

Francisco Gómez de Quevedo Villegas y Santibáñez Cevallos nacque il 14 settembre 1580 a Madrid. È cresciuto in una famiglia di nobili del villaggio di Vejorís, nelle montagne della Cantabria.. Fin da piccolo soffriva di alcune carenze mediche, come zoppia e grave miopia. Poiché i suoi genitori e tutori occupavano posizioni elevate nel Palazzo, e gli altri bambini lo infastidivano, il giovane Francisco si dedicò alla lettura.

Anche da giovanissimo dovette affrontare la morte. Il primo a partire è stato il padre, seguito dal fratello. Di intelligenza precoce, Quevedo fu mandato a studiare in quello che allora si chiamava Colegio de San Pedro. e San Paolo. Lì imparò le lingue classiche dai gesuiti, oltre al francese, all'italiano, alla filosofia, alla fisica, alla matematica e alla teologia, quest'ultima presso l'Università di Alcalá.

Fase universitaria e inizio dell'idolo

Tra il 1601 e il 1605 studiò all'Università di Valladolid, dove si incontrarono le sue prime poesie, che imitavano, anzi parodiavano, quelle del suo rivale Luis de Góngora. La cosa curiosa è che questo rapporto avverso continuò fino alla morte del cordobese, e non si sa se effettivamente la lite iniziò per una poesia che non era stata scritta nemmeno da Quevedo, ma da un impostore.

Ad ogni modo, Le loro dispute poetiche accrebbero la fama di entrambi, guadagnando sia seguaci che detrattori nelle rispettive carriere. Probabilmente, la prima pubblicazione formale di Quevedo ebbe luogo nel 1605, quando diciotto delle sue composizioni apparvero in un volume intitolato Fiori di poeti illustri. Da quel momento in poi la sua eredità non fece che aumentare fino alla sua morte nel 1645.

Libri di Francisco de Quevedo

A causa delle polemiche e della censura dell’epoca, molti di le opere di Francisco de Quevedo furono pubblicati postumi o con nomi alternativi. Pertanto, i titoli e le date presentati di seguito possono variare leggermente a seconda dell'edizione e della borsa di studio moderna degli studiosi.

poesia

• Prima parte dei fiori di illustri poeti di Spagna (1605);
• Libro dei Cantici di Antequera e Libro dei Cantici (1628);
• Il Parnaso spagnolo, una montagna divisa in due picchi, con le nove Muse (1648);
• Le tre ultime muse castigliane. Seconda vetta del Parnaso spagnolo… (1670);
• Lacrime di un penitente (1670).

prosa

Sogni e discorsi (1606-1623)

• Il sogno del giudizio universale;
• Lo sceriffo demone;
• Il sogno dell'inferno;
• Il mondo dentro;
• Il sogno della morte.

Fantasie morali

• Discorso di tutti i diavoli o inferno modificato (1628);
• Il tempo e la fortuna di tutti con il cervello.

Altro

• Discorso di tutti i diavoli o inferno modificato (1628);
• Storia della vita di Buscón detto Don Pablos; esempio di vagabondi e specchio di avara (1626).

Opere festive

Satire burocratiche

• Prematic e tariffe, fatte dai fedeli delle puttane;
• Consigli per salvare al volo e spendere la prosa;
• Prematico del tempo;
• insediamento di matrimonio;
• Capitolazioni della vita della Corte.
• Lettere del Cavaliere della Tenaglia (1625);
• Libro di tutte le cose e molto altro ancora;
• Composto da persone colte ed esperte in tutte le questioni;
• L'unico cattivo insegnante;
• Rivolto alla curiosità dei ficcanaso, alla folla dei chiacchieroni e all'indiscrezione delle vecchie signore.;
• Grazie e sventure dall'occhio del culo. Libretto scherzoso sui piaceri e disturbi legati a tale organo.

Teatro

Commedia

• Quanto dovrebbe essere privato.

Antipasti

• Barbara;
• Diego Moreno;
• I vecchi Muñatones;
• Li faccio arrabbiare;
• La vendita;
• L'abilità;
• La falena di Madrid;
• Il marito fantasma;
• La Marion;
• Il Cavaliere della Tenaglia;
• Il ragazzo e Peralvillo di Madrid;
• I vecchi vestiti;
• I detti del vecchio geloso.

Opere politiche

• La Spagna ha difeso (1609);
• La politica di Dio (1617);
• Mondo scaduto e deliri d’età (1621);
• Grandi anal di quindici giorni (1621);
• Memoriale per il patronato di Santiago (1627);
• Lince italiana e rabdomante spagnolo (1628);
• Il chitone dei saltimpalo (1630);
• Esecrazione contro gli ebrei (1633);
• Lettera al serenissimo, altissimo e potentissimo Luigi XIII, re di Francia molto cristiano (1635);
• Breve compendio dei servizi di Francisco Gómez de Sandoval, duca di Lerma (1636);
• Vita di Marco Bruto (1644).

Sulla poesia di Francisco de Quevedo

Curiosamente, la maggior parte della produzione poetica di Don Francisco è satirica. Tuttavia, l'abate José Marchena sosteneva che le sue satire erano mal dirette. Sebbene l'autore fosse abbastanza consapevole delle vere cause del declino sociale, per lui l'esercizio della critica era più importante di ogni altra cosa.

Invece di lanciare accuse contro la nobiltà, lo fa contro le classi inferiori. Ciò è in contrasto con quanto creato, ad esempio, da Tassis y Peralta, secondo conte di Villamediana, che fu un altro grande autore satirico dell'epoca. Questo contesto serve a comprendere il background del concettismo barocco di Quevedo, così come il suo uso di figure retoriche e l'abuso dell'anfibologia.

Le migliori poesie di Francisco de Quevedo

"Amore costante oltre la morte"

Chiudi gli occhi per ultimo

ombra che mi porterà il giorno bianco;

e può liberare questa mia anima

tempo alla sua ansiosa ansia adulazione;

ma non da quell'altra parte della riva

lascerà il ricordo, dove bruciò:

nuotare conosce la mia fiamma nell'acqua fredda,

E perdere il rispetto per la legge severa.

Anima per la quale Dio è stato una prigione,

vene che ha dato l'umorismo a tanto fuoco,

marmi gloriosamente bruciati,

il tuo corpo se ne andrà, non le tue cure;

saranno ceneri, ma avranno un senso;

polvere saranno, più polvere nell'amore.

breve analisi

"Amore costante oltre la morte" È un sonetto d'amore che, come molti testi di Quevedo, riflette anche sull'immortalità dell'anima. e amore. La sua struttura è composta da 14 versi endecasillabici distribuiti in due quartetti e due terzine con rima consonante. Come risorse utilizza la metafora, l'antitesi, la personificazione, l'iperbato e il paradosso.

«A una strabica e bella signora»

Se guardassero solo una parte

i tuoi occhi, quale parte non bruceranno?

E se non guardassero in posti diversi,

Il tramonto o l'Oriente si congeleranno.

Guardare da discoteca e da mancino è criminale;

le tue luci di sinistra lo dichiarano,

perché con una mira ingannevole ci sparano

luce affascinante, dolce e focosa.

Ciò che non guardano lo vedono, e sono bottino

loro per tutti coloro che li vedono e la loro conquista

Dà all’anima tante ricompense quante ne dà alla rabbia.

Quale legge, dunque, potrebbe muovere il cattivo giurista?

perché, essendo entrambi gli occhi monarchi,

li chiamavano visconti della vista?

breve analisi

La poesia è composta da tre quartine e un distico finale, seguendo la struttura di un sonetto tradizionale. I versi sono endecasillabi con rima consonantica. Per parlare del potere di uno sguardo, l'autore utilizza risorse come il paradosso e la contraddizione. Ma allo stesso tempo, e con grande ironia, si concentra su una sorta di critica sociale e sull’impatto della bellezza sull’amore.

«Ho guardato le mura della mia patria»

Ho guardato le mura della mia patria,

se un tempo forte, già sbriciolato,

dalla corsa dell'età stanca,

per il quale il suo coraggio viene meno.

Esci in campo; Ho visto che il sole beveva

si scatenarono le correnti di ghiaccio,

e dalle montagne montuose il bestiame,

che con le ombre rubava la luce al giorno.

Sono entrato in casa mia; L'ho visto, macchiato,

di una vecchia stanza era rovinato;

il mio bastone, più ricurvo e meno forte.

Sopraffatto dall'età ho sentito la mia spada,

e non sono riuscito a trovare nulla su cui mettere gli occhi

che non era un ricordo della morte.

breve analisi

Questa poesia di Quevedo ha la stessa struttura delle due precedenti. La vera differenza qui sta nel il filo tematico, che si compone di elementi come il desiderio della patria perduta o disossata. Affrontando il declino generale e collettivo, lo scrittore evoca la natura ciclica della vita e l'onnipresenza della morte attraverso alcune delle sue risorse retoriche preferite (metafora, iperbato, personificazione...).

"Ieri era un sogno"

Ieri era un sogno, domani sarà terra.

Poco prima del nulla, e poco dopo il fumo!

E le ambizioni del destino, e presumo

basta indicare la staccionata che mi chiude!

Breve combattimento di guerra importuna,

in mia difesa, sono un grande pericolo,

e mentre con le mie armi mi consumo,

tanto meno mi ospita il corpo che mi seppellisce.

Non è più ieri, domani non è arrivato;

oggi succede ed è ed era, con movimento

che mi porta alla morte.

Le zappe sono il tempo e il momento

che sul compenso del mio dolore e delle mie cure

scavano nella mia vita il mio monumento.

breve analisi

Seguendo la stessa struttura menzionata in precedenza, l'autore intraprende una riflessione sul tempo fugace che all'uomo è concesso di trascorrere sulla terra. Allo stesso modo, crea un'elaborata metafora sull'insignificanza dell'essere umano di fronte al cosmo e alla vita come lotta inutile: un esempio pessimistico che potrebbe essere correlato al mito di Sisifo.